經文
經文都是神的靈感所賜的,於教訓和教義都是有益的;
提後3:15-16
經文都是神的靈感所賜的,於教訓和教義都是有益的;
提後3:15-16
亞當的後代記在下面 創世記 5:1
必有拯救者上到錫安山,審判以掃山;國度就歸耶和華了。俄巴底亞書 1:21
看哪,耶和華大而可畏之日未到以前,我必差遣先知以利亞到你們那裏去。 他必使父親的心轉向兒女,兒女的心轉向父親,免得我來咒詛遍地。」瑪拉基書 4:6
耶穌基督的家譜。馬太福音 1:1-17, 路加福音 3:23-38
他必有以利亞的心志能力,行在主的前面,叫為父的心轉向兒女,叫悖逆的人轉從義人的智慧,又為主預備合用的百姓。路加福音 1:17
時候要到,凡在墳墓裡的,都要聽見他的聲音,就出來; 行善的,復活得生;作惡的,復活定罪。約翰福音 5:28-29
要遠避無知的辯論和家譜的空談,以及紛爭,並因律法而起的爭競,因為這都是虛妄無益的。提多書 3:9
也不可聽從荒渺無憑的話語和無窮的家譜;這等事只生辯論,並不發明神在信上所立的章程。提摩太前書 1:4
因基督也曾一次為罪受苦,就是義的代替不義的,為要引我們到神面前。按着肉體說,他被治死;按着靈性說,他復活了。 19他藉這靈曾去傳道給那些在監獄裏的靈聽, 彼得前書 3:18-19
他們必在那將要審判活人死人的主面前交帳。 為此,就是死人也曾有福音傳給他們,要叫他們的肉體按着人受審判,他們的靈性卻靠神活着。彼得前書 4:5-6
不然,那些為死人受洗的,將來怎樣呢?若死人總不復活,因何為他們受洗呢? 我們又因何時刻冒險呢?哥林多前書 15:29-30
因為看啊,拉班持有猶太人的紀錄和我祖先的族譜,而這些都刻在銅頁片上。尼腓一書 3:3
事情是這樣的,我父親李海還從銅頁片上發現了他祖先的族譜;因此他得知他是約瑟的後代;是的,這位約瑟就是雅各的兒子,曾被賣到埃及,但蒙主的手保護,使他保護了父親雅各及整個家族,不致因飢荒而滅亡。尼腓一書 5:14
我製作那些頁片時,並不知道主還會命令我製作這些頁片;所以,在我前面說過的那些頁片上,已經刻寫了父親的紀錄,和他祖先的族譜,以及我們在曠野中所發生的大部分事情;尼腓一書 19:2
現在看啊,我,雅龍,要照我父親以挪士的命令寫幾句話,以保存我們的族譜。雅龍書 1:1
看啊,主大而可畏之日未到以前,我必先差遣先知以來加到你們那裡去。他必使父親的心轉向兒女,兒女的心轉向父親,免得我來咒詛遍地。尼腓三書 25:5-6
摩羅乃節錄以帖的寫作——敘述以帖的族譜——巴別塔時代,雅列人的語言未被混亂——主應許帶他們到精選的土地,並使他們成為大族。以帖書 1:6-33
看啊,主大而可畏之日未到以前,我要藉先知以來加的手,向你們顯示聖職。而且他會將對父親所作的應許,植在兒女心中,而兒女的心將轉向父親。2:1-2
也要與以來加共飲,我已交托他能力的權鑰,將父親的心轉向兒女、兒女的心轉向父親,免得大地遭受詛罰;27:9
凡你們在地上所記錄的,在天上也要記錄,凡你們不在地上記錄的,在天上也不記錄;因為你們的死者,都憑著這些案卷,照他們自己所行的受審判,無論是他們自己曾親身參與教儀,或是按照他們所保存的有關他們的死者的紀錄,按照神在世界奠基以前就為他們的救恩預備好的教儀,藉他們自己的代理人代理的方式。128:8
因為我們沒有他們,就不能成為完全,他們沒有我們,也不能成為完全。而他們或我們沒有那些死在福音裡的人,也不能成為完全;128:18
你們的心要快樂,而且非常喜樂。讓大地突然歌唱。讓死者向以馬內利王高呼永恆讚美的樂章,祂在未有世界以先就已按立那使我們能從監獄中救贖他們的方法;因為被囚的將被釋放。128:22
但是,看啊,祂在義人當中組織祂的力量,任命使者,披上能力和權柄,委派他們出去將福音之光帶給在黑暗中的人,即所有的人的靈;福音就這樣傳給死者。被揀選的使者出去宣布主悅納人的日子,宣告被囚的俘虜得自由,就是向所有悔改他們的罪和接受福音的人宣告。福音就這樣傳給不認識真理而在罪中死去的人,或拒絕先知而在違誡中死去的人。這些都蒙教導:對神的信心、罪的悔改、為了赦罪的替代洗禮、聖靈恩賜的按手禮。還有他們必須知道的其他一切福音原則,使他們自己有資格讓肉體按著人受審判,但他們的靈按著神活著。所以死者當中,不論是小的或大的,不義的或忠信的,都知道救贖已透過神子在十字架上的犧牲而完成了。 138:30-35
看啊,這就是我的事工和我的榮耀——促成人的不死和永生。摩西書 1:39
他們寫了一本紀念冊,內容是用亞當的語文記載的,那是給所有呼求神的人,藉感召之靈來寫的;他們教子女讀書寫字,他們有純正而沒有玷污的語文。而這在太初就有的同樣的聖職,在世界的末了也會有。亞當在聖靈感動下說了這預言,並有一部關於神之兒女的族譜被記錄下來。這是有關亞當後代的書,說:在神造人的日子裡,祂是照著神的樣式造的;摩西書 6:5-8
但是今後我竭力敘述從我自己上溯到創造之初的歷代記事,因為那些紀錄已經傳到我手裡,我一直擁有到現在。亞伯拉罕書 1:28
但是主我的神將祖先們,即族長們有關聖職權利的紀錄,保存在我手中;所以曾向祖先們顯示有關創造之初、有關行星和眾星的知識,我一直保存至今,我將竭力在這紀錄上寫一些這方面的事,為了我後代子孫的益處。亞伯拉罕書 1:31
然後,他引述第五節如下:看啊,主大而可畏之日未到以前,我要藉先知以來加的手,向你們顯示聖職。他引述的下一節經文也有不同:而且他會將對父親所作的應許,栽植在兒女心中,而兒女的心將轉向父親。如果不這樣,全地必在祂來臨時完全荒廢。約瑟·斯密歷史1
從某種意義上來說,經文可被視為是先知們的個人歷史和家庭歷史紀錄。其中記載了個人和家庭的成就、失敗、歷經考驗的掙扎、個人的試煉以及培養對主的事工的信心和見證。針對福音對於個人和社會所產生的影響,他們的見證造福了我們:「從前所寫的聖經都是為教訓我們寫的,叫我們因聖經所生的忍耐和安慰可以得著盼望」(羅馬書15:4)
38.8.40
38.8.40.1
教會看到一些聖經版本的內容,與主在摩爾門經和現代啟示中的教義相當一致(見信條1:8)。因此,教會針對成員所說的許多語言,選擇一個首選的聖經版本。
教會以某些語言發行自己版本的聖經。教會所發行的這些版本,是以標準聖經內文為基礎。例子包括:
英文,詹姆士王欽定本。
西班牙文,雷納瓦萊拉聖經(2009)。
葡萄牙文,阿爾梅達聖經(2015)。
教會出版的聖經版本包括註腳、主題索引和其他研讀輔助資料。
可能的話,成員應在教會的課程和聚會中,使用首選版本或教會出版的聖經。這有助於使討論清晰明確,並不斷增進對教義的了解。在個人或學術研究方面,其他版本的聖經可能會有幫助。
38.8.40.2
主指示祂的先知和使徒要安全地保存經文(見教義和聖約42:56)。總會會長團和十二使徒定額組議會,密切督導教會經文的翻譯。運用經核准的翻譯流程,有助於確保教義的正確性,並保存文字起源的證據。
區域會長團要針對經文的新譯本,向教會協調統合部門提交正式申請。
38.8.40.3
總會會長團和十二使徒定額組議會並未授權,將經文內容翻譯或改寫成現代或非正式的語言。這項忠告並不適用於教會給兒童的出版品。
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經文的印刷本,包括聖經的一些首選版本,可以在教會發行中心購得。聖經的首選版本也可以從當地書商、線上和聖經行動應用程式購得。在福音圖書館應用程式和 scriptures.ChurchofJesusChrist.org 上,有教會出版和一些首選版本的聖經,供人取得其電子文字檔和錄音檔。這些資源也提供經文清單,是根據語言來提供。